Antiikin Rooman lääketiede
Rooman valtakunta alkoi noin vuonna 800 eaa. ja oli olemassa noin 1200 vuotta. Lääketieteellinen tietämys ja käytäntö olivat edistyneet tuolloin, ja muinaiset roomalaiset edistyivät monilla alueilla.
Roomalaiset kannustivat julkisten terveyspalvelujen tarjoamiseen koko imperiumissa. Heidän lääkkeensä kehittyi taistelukentän tarpeista ja kreikkalaisten oppimisesta.
Roomalaisten kreikkalaisilta ottamien käytäntöjen joukossa oli neljän huumorin teoria, joka pysyi suosittuna Euroopassa 1700-luvulle saakka.
Kreikan vaikutus
Roomalaiset tutustuivat kreikkalaiseen lääketieteeseen ensimmäisen kerran, kun lääkäri Archagathus Spartasta saapui Roomaan vuonna 219 eaa.
Muut tutkijat ja lääkärit tulivat Kreikasta ensin sotavankeina ja myöhemmin siksi, että he ansaitsivat enemmän rahaa Roomassa. He jatkoivat sairauksien sekä fyysisten ja henkisten häiriöiden kreikkalaisten teorioiden tutkimista.
Roomalaiset antoivat heidän jatkaa tutkimustaan ja hyväksyivät monet ideoistaan. Toisin kuin kreikkalaiset, roomalaiset eivät kuitenkaan pitäneet ajatuksesta ruumiiden leikkaamisesta, joten he eivät löytäneet paljoa ihmisen anatomiasta.
Kreikassa lääketieteen ympärillä olevat henkiset uskomukset olivat yleisiä myös Roomassa.
Roomalaiset olivat 3. vuosisadalla eaa. Ottaneet käyttöön uskonnollisen parantamisjärjestelmän, jota kutsuttiin Aesculapiuksen kultiksi, joka sai nimensä kreikkalaiselta parantamisen jumalalta. Aluksi he rakensivat pyhäkköjä, mutta ne laajenivat ajoissa sisällyttämällä kylpylät ja kylpylät lääkäreiden läsnä ollessa.
Kun Italiassa tapahtui vitsauksia vuonna 431 eaa., Roomalaiset rakensivat temppelin kreikkalaiselle Apollon jumalalle, jolla heidän mielestään oli parantavaa voimaa.
Roomalaiset ottivat kreikkalaisilta myös pyhän käärmeen. Se pakeni, mutta ilmestyi uudelleen Tiberin saarelle, jonne roomalaiset rakensivat pyhäkön. Ihmiset tulisivat tähän paikkaan etsimään paranemista.
Valloittaessaan Aleksandrian roomalaiset löysivät useita kreikkalaisten perustamia kirjastoja ja yliopistoja. Ne sisälsivät monia oppimiskeskuksia ja tutkimuspaikkoja sekä runsaasti dokumentoitua tietoa lääketieteestä.
Esimerkkejä lääketieteellisestä käytännöstä
Roomalaisten johtajat alkoivat ymmärtää kansanterveyden merkityksen tarkkailemalla sotilaidensa terveyttä.
Taistelukentällä
Useimmat roomalaiset kirurgit saivat käytännön kokemuksensa taistelukentältä. Heillä oli mukanaan työkalusarja, joka sisälsi nuolen ulosvetimiä, katetreja, skalpelleja ja pihdejä. Heillä oli tapana steriloida laitteitaan kiehuvassa vedessä ennen sen käyttöä.
Roomalaiset tekivät kirurgisia toimenpiteitä käyttämällä oopiumia ja skopolamiinia kivun lievittämiseksi ja happoetikkaa haavojen puhdistamiseksi.
Heillä ei ollut tehokkaita anestesia-aineita monimutkaisissa kirurgisissa toimenpiteissä, mutta on epätodennäköistä, että ne toimisivat syvällä kehossa.
Äitiyshoito
Roomalaisilla oli myös kätilöitä, joita he kohtelivat suurella kunnioituksella. Lääketieteellisten instrumenttien tietueisiin sisältyy synnyttävä jakkara, joka oli nelijalkainen jakkara, jossa oli käsivarsi- ja selkätuet sekä puolikuun muotoinen aukko vauvan toimitusta varten.
Keisarileikkauksia joskus tapahtui. Naiset eivät selviytyisi, mutta vauva saattaa.
Sairaalat
Tarkoitukseen rakennetuissa sairaaloissa ihmiset voisivat levätä ja saada paremmat mahdollisuudet toipumiseen. Sairaalassa lääkärit pystyivät tarkkailemaan ihmisten tilaa sen sijaan, että olisivat olleet yliluonnollisia voimia tekemään ihmeitä.
Oppiminen ihmiskehosta
Koska roomalaisilla lääkäreillä ei ollut lupaa leikata ruumiita, heidän käsityksensä ihmisen anatomiasta olivat jonkin verran rajalliset.
Sotilailla ja gladiaattoreilla oli kuitenkin usein haavoja, jotka voivat olla vakavia, ja lääkäreiden oli hoidettava heitä. Tällä tavalla he oppivat lisää ihmiskehosta.
Kreikasta Roomaan vuonna 162 muuttaneesta Claudius Galenista tuli anatomian asiantuntija levittämällä eläimiä ja soveltamalla tietämystään ihmisiin.
Hän oli suosittu luennoitsija ja tunnettu lääkäri, josta tuli lopulta keisari Marcus Aureliuksen lääkäri. Hän kirjoitti myös useita lääketieteellisiä kirjoja.
Galen myös leikkasi joitain ihmisen ruumiita. Hän leikkasi hirtetyn rikollisen ja joitain ruumiita, joiden hautausmaalla oli tullut tulva.
Tämän seurauksena Galenilla oli erinomainen tieto luun rakenteesta. Leikattuaan sian selkäytimen ja havainnut sen, hän tajusi myös, että aivot lähettävät signaaleja lihasten hallitsemiseksi.
Opi syistä
Roomalaiset edistyivät tietämyksessään siitä, mikä aiheuttaa sairauksia ja miten niitä voidaan estää. Lääketieteelliset teoriat olivat joskus hyvin lähellä sitä, mitä tiedämme tänään.
Esimerkiksi Marcus Terentius Varro (116–27 eaa.) Uskoi sairauden johtuvan pienistä olentoista, jotka olivat liian pieniä paljaalla silmällä nähdä. Tiedämme nyt bakteereista ja viruksista, jotka voimme nähdä vain mikroskoopilla.
Toiset kuitenkin uskoivat, että tähdet aiheuttivat sairautta.
Lucius Junius Moderatus Columella, joka asui vuodesta 4 vuoteen noin 70, oli maatalouden kirjailija. Hän ajatteli, että sairaudet tulivat suohöyryistä.
Kaksi vuosisataa sitten monet näistä uskomuksista olivat edelleen suosittuja.
Diagnoosi ja hoito
Rooman diagnoosi ja hoito koostuivat yhdistelmästä kreikkalaista lääketiedettä ja joitain paikallisia käytäntöjä.
Kuten kreikkalaiset tekivät ennen heitä, roomalaiset lääkärit tekivät yksilön perusteellisen fyysisen tutkimuksen.
Muinaisessa Roomassa diagnoosin, hoidon ja ennusteen edistyminen oli hidasta ja hajanaisia. Lääkäreillä oli taipumus kehittää omia teorioitaan, mikä sai heidät eroamaan eri suuntiin.
Yrttilääkkeet
Roomalaiset käyttivät monenlaisia kasviperäisiä lääkkeitä ja muita lääkkeitä, mukaan lukien:
Fenkoli: Tämä kasvi oli tavanomainen hoito hermostohäiriöille, koska roomalaiset uskoivat sen rauhoittavan hermoja.
Pesemätön villa: Roomalaiset käyttivät tätä haavaumiin.
Elecampane: Tunnetaan myös nimellä hevosrehu, ihmiset käyttivät tätä yrttiä ruoansulatuskanavan ongelmiin.
Munankeltuainen: Lääkärit määräsivät munankeltuaisen punataudin hoitoon.
Sage: Tällä monivuotisella oli uskonnollinen arvo. Sen käyttö oli yleistä niiden keskuudessa, jotka uskoivat jumalien parantavan heidät.
Valkosipuli: Lääkärit kertoivat valkosipulin olevan hyvä sydämelle.
Keitetty maksa: Ihmiset, joilla on kipeät silmät, käyttivät tätä.
Sarviapila: Lääkärit määräsivät tämän kasvin usein keuhkosairauksiin, erityisesti keuhkokuumeeseen.
Kaali: Cato suositteli tätä moniin tarkoituksiin, mukaan lukien krapulan korjaamiseksi ja haavojen ja haavojen hoitoon.
Silphium: Ihmiset käyttivät tätä ehkäisymuotona ja kuumetta, yskää, ruoansulatushäiriöitä, kurkkukipua, kipuja ja syyliä varten. Historioitsijat eivät ole varmoja siitä, mitä silphium oli, mutta he uskovat sen olevan Ferula-suvun sukupuuttoon kuollut kasvi, mahdollisesti erilainen jättiläinen fenkoli.
Paju: Ihmiset käyttivät tätä antiseptisenä aineena.
Dioskoridien farmakopeja
Pedanius Dioscorides asui noin 40–90. Hän oli kreikkalainen kasvitieteilijä, farmakologi ja lääkäri, joka harjoitti Roomassa, kun Nero oli hallitsija.
Hänestä tuli kuuluisa Rooman armeijan lääkäri.
Hän kirjoitti 5-osaisen farmakopean nimeltä "De Materia Medica", jossa lueteltiin yli 600 rohdosvalmistetta. Lääkärit käyttivät De Materia Medicaa laajasti seuraavien 1500 vuoden ajan.
Monet roomalaiset lääkärit tulivat Kreikasta. He uskoivat vakaasti neljän huumorin oikean tasapainon saavuttamiseen ja sairauksien omaavien ihmisten "luonnollisen lämmön" palauttamiseen.
Galen sanoi, että vastakohdat parantaisivat usein ihmisiä. Kylmältä hän antoi henkilölle kuumaa pippuria. Jos heillä oli kuumetta, hän neuvoi lääkäreitä käyttämään kurkkua.
Kansanterveys
Kansanterveyden tavoitteena on pitää koko yhteisö hyvässä kunnossa ja estää tautien leviäminen.
Nykyään siihen sisältyy muun muassa rokotusohjelmia, terveellisen elämäntavan ja ruokavalion edistämistä, sairaaloiden rakentamista ja puhtaan veden tarjoamista juomiseen ja pesemiseen.
Roomalaiset, toisin kuin kreikkalaiset ja egyptiläiset, uskoivat lujasti kansanterveyteen. He tiesivät, että hygienia on välttämätöntä sairauksien leviämisen estämiseksi.
Käytännön hankkeet, kuten vesihuollon luominen, olivat heille erittäin tärkeitä. He rakensivat vesijohtoja veden johtamiseksi viittauksiin. Rooman viemärijärjestelmä oli niin edistynyt, että mitään vastaavaa ei rakennettu uudelleen vasta 1700-luvun lopulla.
Yksi selitys siitä, kuinka roomalaiset pystyivät järjestämään niin suuria julkisia hankkeita, on se, että heillä oli laaja, mutta keskitetty imperiumi. Keisari käytti valtaansa Rooman alueella, ja näiden järjestelmien toteuttamiseen oli tarpeeksi halpaa työvoimaa ja riittävästi varallisuutta.
Joidenkin varakkaiden kodeissa oli jopa lattialämmitys.
Roomalaiset edistivät myös henkilökohtaisen hygienian palveluja rakentamalla julkisia kylpyjä ja pesuhuoneita. He keskittyivät motivoituneen ja terveellisen armeijan ylläpitämiseen, mutta myös kansalaiset hyötyivät.
Julkiset terveyslaitokset
Esimerkkejä joistakin roomalaisista palveluista ovat:
Julkiset kylpylät: Pelkästään Roomassa oli yhdeksän julkista kylpylää. Jokaisella oli uima-altaita vaihtelevissa lämpötiloissa. Joissakin oli myös kuntosaleja ja hierontahuoneita. Hallituksen tarkastajat panivat voimakkaasti täytäntöön asianmukaisia hygienianormeja.
Sairaalat: Muinaiset roomalaiset olivat vastuussa ensimmäisten sairaaloiden perustamisesta, jotka he alun perin suunnittelivat sotilaiden ja veteraanien hoitoon.
Vesihuolto: Roomalaiset olivat erinomaisia insinöörejä, ja he rakensivat useita vesijohtoja koko imperiumiinsa toimittamaan ihmisiä vedellä.
Suunnittelu: Roomalaiset olivat varovaisia sijoittamalla armeijan kasarmit kauas suoista. Jos suot estyisivät, ne tyhjentäisivät ne. He olivat tietoisia suoiden ja hyttysten välisestä yhteydestä ja ymmärsivät, että nämä hyönteiset voivat välittää sairauksia ihmisille.
Ottaa mukaan
Roomalaiset oppivat lääketieteestä kreikkalaisilta ja egyptiläisiltä, ja he antoivat oman panoksensa kurinalaisuuteen keskittymällä kansanterveyteen ja tautien ehkäisyyn.
He eivät kuitenkaan edistyneet merkittävästi ihmiskehon toiminnan ymmärtämisessä, eivätkä he olleet vielä tietoisia bakteerien yhteydestä tauteihin.
Rooman valtakunnan kaatumisen jälkeen lääketieteellinen tieto ei edistynyt merkittävästi uudelleen vasta renessanssikaudella.
